【詭秘之主】【眾神紀元 / D2 / 1:44】【冥茲】teonanacatl

 

• 納瓦特語：teonanacatl，意為「神的血肉」。英文稱作「魔幻香菇」（magic mushroom）。為裸蓋菇屬（Psilocybe）的蕈類，含有psilocin以及psilocybin等致幻成分。

• 是冥皇薩林格爾×阿茲克

• 薛丁格的出行棺

獻祭者步上大神殿頂，躺在祭壇上，四肢被其他祭司壓住，他的胸膛被另一名祭司剖開，掏出跳動的心。心臟被獻給死神，屍身則被拋下金字塔，由提供祭品的團體帶回肢解、分食。

死亡是對死神最高的祭禮，最高的尊重與真心的奉獻。

戰爭是獲取祭品最好的時節，宿敵的身軀給父神帶去欣喜，從戰場攜回的刀兵之氣使父神更為強大。

一切都好。

一切……都好。

阿玆克下意識的護住自己懷著受精卵的腹部，繼續向上首的父神進行彙報。

那位如此令人崇敬的，卻也逐漸瘋狂且陌生的父神。

——

一切都是在父神得到了永暗之河的支流後出現了異常。

奉死亡為圭臬的拜朗自那時起——說來也忘記是何時開始的——，純淨的死亡獻祭儀式染上了慾望，獻給父神純淨的戰士之血染上了情慾。

原本的儀式是很單純的：

將祭品與一塊大石台繫在一起，裝備不具傷害力的武器，與四名拜朗戰士戰至力竭後，才剖心獻神。

此時祭品的不甘、怨恨與求生意志是最強烈的，甘美的怨恨是製作亡魂怨靈最好的材料，剖心後完整的祭牲最為適合死亡祭司的驅使，猩紅的血液是死神的甘露，是與死神溝通的靈性通道，是帝國永續存在的寄望與祝福。

獻祭在拜朗帝國是再正常不過的日常活動，本該如此單純的。

但自從末日魔女奇克來到了拜朗帝國，與父神一同掀起席捲整個大陸的蒼白之災，完成原初魔女的儀式後，一切都不再單純了。

崇敬死亡的儀式沾染了慾望，亞赫特利（註1）中參雜了催情的成分，儀式中無論是祭品還是祭司，儀式前除了淨身，還得加上獻給原初魔女的慾望盛宴。

拜朗是何時變得如此——

死神親子在被召至父神寢宮前如此思考著。

——

由我孕育艾格斯的後代真的好嗎？

由我孕育父神的後裔真的好嗎？

由我養育自己的弟妹真的好——

阿茲克的思緒在死神的引導下嘎然而止。

——

這是來自死神的餽贈與祝福⋯⋯父神是如此說的。

一切，所有的一切都是。

由我孕育艾格斯的後代是莫大的榮幸。

佈滿了油膩液體的古銅身軀與青黑蛇尾在祭壇上緩緩地蠕動著。

一切都好，讚美父神。

——

雖然必須在戰場上妊娠是萬萬沒想到的。

或許是父神麻木了自己的痛覺？

幾顆細長的羽蛇卵隨手放置在營帳中，神話生物無須撫育，能活到最後獨自出殼的才有培養價值，艾格斯家一向是如此過來的。

如今最重要的是什麼……阿玆克感到思緒稍微停滯了下。

啊，是的。

戰爭，為父神獻上戰爭，獻上祭品，獻上帶來帝國強盛的死亡之血。

死亡執政官的死寂的金眼中帶著難以察覺的瘋狂。

唯有鐵與血、死亡與戰爭才是父神所樂見的，一切都將獻祭給父神。

一切。

——

死亡執政官在四皇之戰的戰場上引動自身的靈性，腐朽的死亡之氣瀰漫在整個戰場上，通往冥界的青銅大門開啟，門後瀰漫著死靈之氣，而其納入死亡執政官眼中的目標也將緩慢凋零，就像在一寸寸渡過死亡的河流。

這些人的鮮血會是獻給父神最好的祭品。

——

祭品扮演神明，進行一連串的慶祝活動，最後才被梟首。

祭品當然要包括自己了，這是必然。

死亡執政官在締造了死亡圖景後，其首被軍團中的擺渡人祭司順著頭骨與頸椎的連接點砍下，神色平靜。

拜朗軍團的隨軍祭司們慶祝著這次的勝利。

他們用最上等的飾品將俘虜們扮演成神明的模樣，燃燒的亞赫特利香味瀰漫在拜朗帝國的營帳中，血酒與參雜了罌粟汁液的果物讓祭品們一一食用，最後，用黃金製的刀具挽下俘虜鮮紅跳動著的心臟。

這些都是獻給死神的，最為上等的祭品。

——

死亡執政官阿玆克．艾格斯甦醒在獻給死神的祭壇上。

最上等的祭品必須由死神親自享用，這是必然的。

一切都是必然的。

唯一沒在阿玆克預想中的是，這次祭司們使用的亞赫特利是經過魔女們指點的版本。

燃燒的草藥帶起了慾望，而這一切……

必須欣然接受，死亡執政官永遠聽從死神的一切指示。

一切。

污濁的液體再度佈滿了羽蛇的蛇尾與羽翼。

——

獻祭在拜朗帝國是再正常不過的日常活動。

讚美吾神，讚美父神。

註1：亞赫特利（yauhtli）：可能是Tagetes lucida及混合了其它植物的混合物粉末，用作儀式香，有鎮定 (anxiolytic)、迷茫 (stupefying)及改變精神狀態 (psychotropic) 的作用。

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阿爸很香，死神的服從性很香，羽蛇很香，加起來是三倍的快樂，棒。